1)第四百六十三章 大西庇阿和他的罗马公民名额_旧日剑主
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  乌提卡双神庙中,已经被砸碎的神像开始进一步龟裂,分解为更小的碎片,同时难以言喻的恐慌和失落正在蔓延,迦太基人的心仿佛也在破碎。

  每一个迦太基人都感到胸口沉甸甸的,即使高卢老兵们也有些神思不属,虽然他们从血脉上和坦尼特没有任何关系,但是他们实际上在和汉尼拔一同奋战的日子已经都认为自己也是迦太基人了,在迦太基本土定居的这些年更加把这种认知深化为了认同,所以在坦尼特死去造成的情绪冲击波中也被影响了,虽然比起世世代代都是迦太基人的土著受到的创伤要小很多就是了。

  忠于迦太基元老院和乌提卡民兵在坦尼特死后,受到的冲击是最大的,没有人不惶恐不失落,不少人立刻开始流泪,仿佛回想起了抚养自己的奶奶,或者对自己很严厉的母亲死去的时候的感情,即使父母祖父母俱全的人,也感受到了这种难明的情绪。

  也许坦尼特早就已经对家人犯下了无数罪行,但是家庭实在是太复杂的东西了,她和迦太基人结合得太紧密了,当她被伍德和汉尼拔一起摧毁的时候,哪怕感情很糟糕的家人,也感到一阵失落。

  然而能够平静地怀念逝去的家人,总结和她的往事并不是一件一定可以得到尊重的权力。

  “杀罗马狗!”

  “迦太基奴隶还不跪下!”

  厮杀和怒吼还在继续,为了对方的生命和自由,迦太基人和罗马人正在奋战。

  当你的家人死去时,你很可能还是要为生存而战。

  “中!”

  虽然喊得很大声,但大西庇阿志在必得的标枪并没有插中伍德。

  不是伍德突然恢复了行动能力,也不是就这么不到三十米的距离上大西庇阿会偏差。

  而是伍德身前已经出现了十几面盾牌。

  虽然汉尼拔无暇指挥,但是他的部下自发地就举起盾牌对他和伍德进行了保护。

  “艹!”

  绍博纳看到自己的一个老朋友拿着盾牌保护伍德,然后他的盾牌被大西庇阿的标枪给击碎了,标枪的余力还让那个老战士也重伤倒地,他的胸口上被开了一个洞,虽然血流的速度不快,但对一个五十多岁的老人来说这也是非常难以跨过的考验了。

  但是战场之上,这本是最平常的事情,如果绍博纳有机会,他也愿意为保护伍德而中枪甚至去死。

  因为很明显,这位伍德-伦巴德活着,在这种数百人对数百人的战场上,就是决定性的砝码。

  汉尼拔有1级治疗神术“治疗轻伤”,但这个时候他没有用,而是拿出了一个瓶子,这是安条克三世在临行时给他的“治疗重伤”药水,汉尼拔毫不犹豫就要把这救命的药水灌到伍德的口中。

  伍德抬起手才要阻止,汉尼拔已经停止了动作,一手拿着治疗药剂,一手拖着伍德在到处碎石的地面

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