1)一回头(他还是独坐高庭,台下尽是...)_朕的后宫起火了
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  说像吧。

  好家伙,梁铭折辱不成,他再辱上一番。

  沈君兆有多重礼制,这帮子世家大族又有多重名誉,没谁比雍理更清楚了!

  说不像吧。

  又该怎么解释这些宫妃多多少少有点像沈君兆呢……

  雍理心一横,又想全盘托出了“朕早就想告诉你,只是你一直不愿听,朕也怕你不信……”

  沈君兆敛眉“那就别说了。”

  雍理“诶……”

  沈君兆竟真也不给他继续开口的机会,瞧着脚步不快,人却走得很快,绝对不是雍理能够跟上的速度。

  雍理眼睁睁看着沈君兆离开,无可奈何。

  有时候他也是挺奇怪的。

  总觉得沈君兆是知道的,所以才不听他说。

  可为什么呢?

  若是他知道宫里全是妍族人,若是他知道他收了这些妍族后人是没有办法中的办法,那他又何必这般生气动怒?

  若是沈君兆什么都不知道的话,那他又为什么不肯听他说?

  雍理不知道。

  折腾了一天,雍理也着实倦了。

  在一旁伺候的子难“陛下不如早些歇息?”

  雍理揉了揉眉心“劳烦子难把这些折子再给朕读一读吧。”

  子难自然知道他指的是哪些“好。”

  和尚的声音温润清朗,哪怕是读着制式工整的奏章,也颇有些空灵韵味。

  雍理听得认真,心里却始终绕着事。

  折子是些陈腔滥调,只要雍理一提科举改制,这些奏章便如雪花般落下,恨不得化成冰水浇到皇帝头上,让他清醒清醒――

  陛下想要天下士子一视同仁?世族寒门皆入科举?

  简直是荒唐至极!

  中原贵族大姓,绵延数百年的世族子弟,其修养学问哪是那些寒门出身的子弟能够企及的?

  科举取士本身就十分儿戏,几篇文章策论,空谈之言,就能入朝参政?

  何等可笑!

  死读四书五经,固然可修身,可儒家道法讲究修齐治平。

  修身只是第一步,齐家才是一切的开始。

  家之一字,岂是寒门士子所能体悟的!

  拿那乌弘朗举例,元曜七年的三元及第,被陛下一路抬到了尚书之位,可家中也不过一妻一儿,简简单单。

  再看仅为尚书侍郎的孙少怀,孙家百年世族,嫡系旁支千百余人,作为孙家下一任家主,孙少怀从小耳濡目染,即便不亲身经营,也是看遍人情世故,深谙驭下之道。

  修身,修的是自身品行端方。

  齐家,齐得是家族的世袭礼制。

  如此才能治国,才有天下昌平。

  这是自前朝数代传承至今的礼仪法度,是世家大族坚守的信念,是不可摧毁的盛世之道。

  单单这些,乌弘朗如何能比得孙少怀?

  任他文章诗赋做得再好,在务实行政一路上,远不及小他十余岁的孙少怀。

  全国科举,一视同仁。

  动的不仅是世族们的既得利益,更是动摇了他们信奉的道德理念。

  君君臣臣

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